إعراب ثلث القرآن (سورة الإخلاص)

إعراب ثلث القرآن (سورة الإخلاص)
(قل) فعـــل أمـــــر مبنــــي علــــى السكـــون ، والفاعــل ضمير مستتر تقديره (أنت) . هو : ضمير الشأن منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . (الله) : مبتدأ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . (أحد) : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة الاسمية (الله أحد) خبر للمبتدأ (هو). (الله) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . (الصمد) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة الاسمية (الله الصمد) مستأنفة لا محل لها من الإعراب .
(لم) حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، (يلد) : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل : ضمير مستتر تقديره (هو) والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها من الإعراب . (و) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . (لم) : حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب . (يولد) : فعل مضارع للمجهول مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) والجملة الفعلية (لم يولد) معطوفة في محل رفع . (و) : كما سبق (لم) : كما سبق . (يكن) : فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه السكون . (له) : اللام حــرف جـــر مبنـــي على الفتح لا محل من الإعراب . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلق بـ (كفواً) . (كفواً) : خبر (يكن) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . (أحد) اسم يكن مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والتقدير (ولم يكن أحد كفواً له) .
والجملة معطوفة لما قبلها . والله أعلم وأحكم . [/color]